大寒是二十四节气中最后一个节气，《授时通考·天时》引《三礼义宗》解释道：“大寒为中者，上形于小寒，故谓之大。寒气之逆极，故谓大寒。”

大寒节气含义:从古人的阴阳消长观点来看，农历十一月“冬至一阳生”，阳气上升也将地中的阴气向上驱赶，到了大寒，阴气完全从地下向地面透发干净，此时寒气全部被释放在地表之上，此时又是阴上阳下，为“逆极”，因此称作大寒。大寒是天气寒冷到极致的意思。根据中国长期以来的气象记录，在北方地区大寒节气是没有小寒冷的;但对于南方大部地区来说，是在大寒节气最冷。大寒以后，立春接着到来，天气渐暖。至此地球绕太阳公转了一周，完成了一个循环。

大寒三侯:第一候，鸡始乳。第二候，征鸟厉疾。第三候，水泽腹坚。备注:《月令七十二候集解》将每个节气分成三个候，以五日为一候，各候均以一个物候现象相应，称“候应”。

                  （大寒图片）                       

大寒的仪式感/习俗

作为年尾最后一个节气大寒，虽是农闲时节，但家家都在“忙”-忙过年，有“大寒迎年”的风俗。所谓“大寒迎年”，就是大寒至农历新年这段时间，民间会有一系列活动，归纳起来至少有十大风俗:“食糯”“纵饮”“做牙”“扫尘”“糊窗”“腊味”“赶婚”“趁墟”“洗浴”“贴年红’等。

赶婚

腊月底诸神上天“汇报一年工作情况”去了，这时的人间百无禁忌，赶在这时婚娶不用挑日子，又是农闲，所以旧时民间景象是“岁晏乡村嫁娶忙”

糊窗

就是用新纸裱糊窗户，“糊窗户，换吉祥。”为了美观，有的人家会剪一些吉祥图案贴在窗户上，故又称“贴窗花”，一般放在腊月二十五进行。

备年货

按我国的风俗，特别是在农村，每到大寒节气，人们便开始忙着除旧布新，腌制年肴，准备年货，大寒节气中充满了喜悦与欢乐的气氛，是一个欢快轻松的节气

尾牙祭

源自于拜土地公做“牙”的习俗，土地载万物，又生养万物,长五谷以养育百姓，此乃人们亲土地而奉祀土地的原因，按照民间的习俗，每到播种或收获的季节，人们都要立

社祭祀，祈求或酬报土地神.

洗浴

与“除尘”有相同用意，是搞好个人卫生，寓意洗去一年烦恼和晦气，所以年底再忙也得理个发、洗个澡，即老话所说的“有钱没钱，洗澡过年”.

扫尘

又称“除陈”、“打尘”，就是大扫除:“家家刷墙，扫除不祥”，把穷运扫除掉;反之，“腊月不除尘,来年招瘟神。”除尘一般放在腊月二十三、二十四进行，即“祭灶”曰，除尘时要忌言语，讲究“闷声发财”.

大寒相关古诗词三首:

《咏廿四气诗大寒十二月中》唐·元稹

腊酒自盈樽，金炉兽炭温。

大寒宜近火，无事莫开门。

冬与春交替，星周月讵存?

明朝换新律，梅柳待阳春。

《大寒吟》宋·邵雍

旧雪未及消，新雪又拥户。

阶前冻银床，檐头冰钟乳。

清日无光辉，烈风正号怒。

人口各有舌，言语不能吐。

《大寒步至东坡赠巢三》宋·苏轼

（大寒图片）

春雨如暗尘，春风吹倒人。东坡数间屋，巢子与谁邻。空床敛败絮，破灶郁生薪。相对不言寒，哀哉知我贫。我有一瓢酒，独饮良不仁。未能赪我颊，聊复濡子唇。故人千钟禄，驭吏醉吐茵。那知我与子，坐作寒蛩呻。努力莫怨天，我尔皆天民。行看花柳动，共享无边春。

大寒至，春可期，红炉温酒，且待春来。至此冬色近，辞旧盼新春。小西祝大家大寒快乐，一起迎接温暖的春天！